"东京"这两个字，多数人第一反应是日本。可越南也有一座"东京"——它比日本那个东京叫得还早无锡期货配资，是河内的古称，是后黎朝的都城，是西方地图上整片越南北部的名字。
法国人控制越南北方后，把这里写作Tonkin，这个词的源头，就是汉字"東京"的越南语读音Đông Kinh。
就这么一个地名，越南人自己也很少提了。河内街头的年轻人翻到Đông Kinh这个词，多半要靠翻译软件才知道那是自己国家的旧都。
河内这座城，换过的名字能列成一串。
李朝李公蕴1010年迁都至此，定名"升龙"，此后又叫过中京、东都、东关、东京、北城。
1397年，胡季犛把都城从升龙迁到清化，定为"西都"，旧都升龙便改称"东都"。
1428年黎利赶走明军、建立后黎朝，《大越史记全书》记载，顺天三年（1430年）"改东都为东京，西都为西京"。
从这一年起，"东京"正式成为这座城的法定名称，一用就是几百年。
16、17世纪抵达的葡萄牙、法国传教士和商人，习惯拿都城名代指整个北方辖区，把Đông Kinh音译成Tonkin，泛指红河平原以北的整片土地。
1885年，法国依据《第二次顺化条约》在越南北部设"东京保护国"，首府就设在河内，越南人自己则管这片地方叫"北圻"。
汉字进入越南，超过两千年。
1174年，汉字成为越南的正式文字。朝廷公文、科举考卷、国史修撰、民间契约、家族家谱、寺庙碑铭，一律用汉字书写。
越南读书人尊称汉字为"儒字""圣贤之字"。
13世纪起，越南人又在汉字基础上用形声、会意、假借造出喃字，借一个近音汉字配一个近义汉字拼成新字，用来记越南口语。
喃字只在胡朝（1400—1407）和西山阮朝（1788—1802）短暂当过官方文字，其余时间都在民歌、唱本、小说里流传。
1527年起，葡萄牙传教士为布道方便，用拉丁字母拼写越南语。1651年，法国耶稣会士亚历山大·罗德出版《越葡拉字典》，这套记音体系基本定型。
1885年越南沦为法国殖民地后，殖民当局把这套拉丁字母当成拆墙的工具。
汉字被看作横在殖民者与本地人之间的壁垒——挡着政令，也挡着人心。
1882年，南圻公文废止汉字。1865年，第一份拉丁字母报纸《嘉定报》出版。1917年，殖民政府颁布《公共教育法》，公立学校全面改教法文和国语字，汉字教育被排除出课堂。
1867年、1915年、1919年，科举制度先后在南圻、北圻、中圻被废除。
1919年那一年，最后一场科举考场外，不少白发儒生当场痛哭——苦读半生的本事，一夜之间不作数了。
1936年，明令废除汉字。
越南本土知识分子也接过了这套字。潘周桢等人创办东京义塾，主张先借国语字开民智、再谈独立，殖民者造的工具被拿去印启蒙读物和政治传单。
1945年9月2日，胡志明在河内巴亭广场宣读《独立宣言》，用的是国语字，不是汉字。
同年9月，新政权颁布法令，废除汉字，把拉丁国语字定为越南唯一法定文字。
汉字在越南两千多年的正统地位，就此终结。
今天的越南人，面孔、姓氏、宗族结构与我们高度接近，可摊开书报，满眼是带声调符号的拉丁字母。
走进河内镇国古寺、玉山祠，抬头看见的牌匾、楹联全是汉字，问身边的越南游客写的是什么，多数人摇头。
越南人结婚，婚礼会场和接亲车队照样贴汉字红双喜"囍"。
每年春节，河内文庙办开笔礼，家长排队请汉字书法家写"国泰民安""福禄寿"。
越南国家图书馆、汉喃研究院里成架的古籍、碑铭拓片、族谱，用汉字和喃字写成，没专门学过的人翻不动，只能靠中越学者合作整理。
2025年6月12日，越南国会把63个省级行政单位合并为34个，7月1日起正式运行。
新省名一个没换系统，仍是宣光、老街、太原、富寿、北宁、兴安、海防、宁平——这些词的来源，还是汉字。
在河内一家米其林小馆的菜单扉页上，印着一行越南文：Tầm Vị là những bữa cơm nhà, trong kí ức Đông Kinh。
翻译过来是：家常饭菜无锡期货配资，东京旧忆中的味道。
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